К читателям
Мысль! Великое дело!
Что же и составляет величие
человека, как не мысль!
XIX век оставил богатое наследие русской педагогической мысли. В данном томе содержатся отрывки из произведений передовых педагогов, русских писателей, мыслителей, ученых, общественных и политических деятелей первой половины XIX в. о народном образовании и воспитании. Разумеется, часто речь идет о проблемах, уже давно решенных в нашей стране в результате победы Великого Октября и создания советской школы и педагогики. Тем не менее публикуемые материалы представляют большой интерес: они отражают свою эпоху. Однако понять и оценить их можно лишь с учетом российской действительности того времени. Их нужно осмыслить и в свете нашего современного опыта, всего пройденного страной пути.
Кратко можно сказать, что публикуемые источники раскрывают панораму истории школы и педагогических идей в России в условиях обострявшегося кризиса крепостнической системы и подготовки перехода к капитализму, хотя и с пережитками прошлого.
Хронологические рамки данного тома условны и несколько уже указанного процесса. Поскольку в предыдущем томе «Антологии педагогической мысли России XVIII в.» полностью отражен XVIII в., составители взяли за исходный пункт создание Министерства народного просвещения в 1802 г. и некоторые законодательные акты начала XIX в. об учебных заведениях, составленные не без влияния Просвещения XVIII в. Эти постановления имели целью в какой-то мере приспособить обучение и воспитание в стране к новым потребностям административного управления, армии и флота, сельского хозяйства, торговли и промышленности, но при непременном сохранении устоев реакции. Подобный курс велся и в дальнейшем. Вот почему представители прогрессивной педагогической мысли России неустанно искали различные пути преодоления сословной узости и ограниченности образования и воспитания, звали к распространению просвещения в народных массах, осуждали отрыв правящего класса от трудового народа и раболепное преклонение дворян перед всем иностранным, проводили гуманные идеи, подтачивавшие крепостное право и царское самовластие, высказывались за расширение реального образования, против схоластических методов обучения.
В томе отражено время, когда педагогическую мысль развивали прогрессивно настроенные умеренно-либеральные деятели, находившиеся под влиянием идей Просвещения, а затем дворянские революционеры и великие русские революционные демократы середины XIX столетия. Много плодотворных идей на самом высоком профессиональном уровне высказывалось учеными и педагогами, деятелями просвещения, критически оценивавшими существовавшие порядки.
передовые идеи, и это правильно, ибо материалы такого рода мало интересны для современного читателя. Но чтобы понять всю остроту идейной борьбы в сфере образования и воспитания, надо помнить о мракобесии и обскурантизме таких реакционных представителей власти, как министр просвещения А. Н. Голицын, попечители учебных округов М. Л. Магницкий и Д. П. Рунич, известные гонениями на все передовое в университетах и школах.
Составители тома уделили немало внимания идеям декабристов об образовании и воспитании, их просветительской деятельности и революционному патриотизму, которому в 30-х гг. XIX в. царское самодержавие в лице министра просвещения С. С. Уварова противопоставило формулу «православие, самодержавие, народность».
Материалы тома о передовой педагогической мысли России 30-50-х гг., особенно о взглядах В. Г. Белинского, Н. П. Огарева, А. И. Герцена, отражают процесс, который В. И. Ленин выразил словами: «Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию» (Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 21. С. 261. 6 К читателям). В томе широко представлены и умеренно-либеральные тенденции педагогической мысли, практический опыт многих деятелей просвещения. Книга содержит многие прогрессивные идеи о воспитании и обучении, которые составляют наше культурное наследие и представляют не только исторический интерес.