Поиск по творчеству и критике
Cлово "ETRE"
Входимость: 2. Размер: 20кб.
Входимость: 1. Размер: 5кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 2. Размер: 20кб.
Часть текста: в народе существует некоторый кредит, однако существует некоторого рода законность, однако каждый мужик - член общины. На это я стану отвечать в отделе невежества par erreur et superstition ( Из-за заблуждений и предрассудков (фр.). ). Из непонятия личного достоинства отчасти происходит отсутствие деятельности. Говорю отчасти, потому что это только одна из причин косности нашего народа; о других скажу после. Косность, непосредственная косность, лень ума и рук, если она не есть апатия после огромных несчастий или идиотизм, необходимо заставляет предполагать отсутствие понятия о личном достоинстве. Человек самостоятельный не может не действовать. 2. Народ не знает никакого научного объяснения естественных явлений и приложения науки к промышленности. Его труд основан на неподвижной рутине, и все его понятия в механике и земледелии тотчас перебрасывают в невежество par erreur et superstition. Теперь разберем же его заблуждения и предрассудки. 1. Он привык думать, что он рожден рабом и что на это воля господня. В привычке к рабству и в вере в фатализм божьего произвола -корень всех его заблуждений и предрассудков. Он верит, что жизнь его, его достояние, удача и неудача в предприятиях до такой степени в руках провидения, что он даже не заботится сознательно о сохранении жизни и здоровья. Если у него дом неудобен, одежда нехороша, двор грязный, он ничего не спешит поправить или изменить, потому что жизни-то не спасут никакие человеческие пособия и...
Входимость: 1. Размер: 5кб.
Часть текста: упрекал меня, как бы сам извиняясь в своей горячности: „Вы сегодня сказали на меня, чего ни Шихматов, ни Кутузов на меня не говорили" ". Пушкинская зарисовка уникальна; Карамзин - очень симпатичен. Реакционеры Кутузов, Шишков, Шихматов называли его якобинцем, обстреливали справа, а теперь "молодые якобинцы" зачисляют в "невежды", сторонники рабства. Пушкин "оспоривал Карамзина" не только явно, но и тайно: " Мне приписали одну из лучших русских эпиграмм: это не лучшая черта моей жизни ". В его "Истории" изящность, простота Доказывают нам, без всякого пристрастья, Необходимость самовластья И прелести кнута. Поэт уклончиво говорит об авторстве - "мне приписали"; однако сегодня в науке по этому поводу почти нет сомнений. Первые три пушкинские строчки Карамзин бы принял, в том числе и " необходимость самовластья", т. е. его историческую обусловленность; но последняя - обидна. Никогда он не восхищаются кнутом. Впрочем, эпиграмма есть эпиграмма... Мы не знаем, что сказал историк, прочитав четверостишие, но в 1819-м и начале 1820-го отношения с молодым Пушкиным сильно охлаждаются. Зато мы можем легко восстановить "любимые парадоксы" Карамзина: о монархисте сегодня - республиканце завтра; о праве на любое мнение, в чем он, Карамзин, куда больший свободолюбец, чем его молодые противники. Однажды в сердцах заметит: " Те, которые у нас более прочих вопиют против самодержавия, носят его в крови и лимфе ". И еще, при Пушкине и "молодых якобинцах", по крайней мере, два славных парадокса:...